Мирословие: (Опыт рефлексии суетного) (fb2)

Сергей Алексеевич Кутолин
Мирословие: (Опыт рефлексии суетного) 44K, 13 с.
издано в 2012 г.
Добавлена: 08.07.2012

Аннотация

Как гносеология, психология и логика, т.е. ИНТЕЛЛЕКТ, как то, САМОЕ, что просто отрицает пресловутый IQ – этот безводный прибой суеты умыслов басовых нот бесцельных собеседований, как ИНТЕЛЛЕКТ – этот сплав гносеологии, психологии и логики личности окормляется рефлексией, т.е. мыследеятельностью личности, находя своё отражение в учении, обучении, творчестве, являет собой тот движитель ФЕНОМЕНА НООСФЕРЫ, который, поклоняясь ЗАКОНАМ ПРИРОДЫ, сам является самодостаточным производителем максимально полезной работы и в своей псиэргетике компенсирует энтропию отрицательной энтропией (антиэнтропией)?
Ответ, скорее всего, таков: «Рефлексия продуцируется интеллектом и интеллект философии (ИФ) личности становится рецептурным справочником, алгоритмом ДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУР в философии интеллекта (ФИ) как Мира Труда и Рефлексии». Чтобы поддерживать это явление, нужно «ПЛАМЯ» рефлексии. И в социокультурных слоях синрефлексии (иерархия аналогии или прямое подобие) творческих лабораторий по интересам решение проблемных ситуаций есть потенциал творческого энтузиазма как разница между вдохновением и обучением. Когда говорят об амбивалентности рефлексии, включая в неё и минорный факт творчества, забывают о самодостаточности личности, где именно ментальная (духовная компонента) источник творчества, а пессимизм прах сознания рефлексии, т.е. реальный экскремент рефлексии. Ниже рассматривается опыт рефлексивной игры в форме «эссе» и опыта «рефлексии суетности» с её мажорной и минорной компонентами.




Впечатления о книге:  

Esinivan2 про Кутолин: Мирословие: (Опыт рефлексии суетного) (Поэзия: прочее, Философия, Эзотерика) 09 10
nightrunner -у"артиста" нечитабиле нечитабельная мысль. Коли мыслить не умеешь,- чаще хаживай в с-р.
Оценка: хорошо

Meltser про Кутолин: Мирословие: (Опыт рефлексии суетного) [предисловие: Рефлексия как символ интеллекта] (Поэзия: прочее, Психология, Философия) 23 06
РЕФЛЕКСИЯ КАК СИМВОЛ ИНТЕЛЛЕКТА
Как гносеология, психология и логика, т.е. ИНТЕЛ­ЛЕКТ, как то, САМОЕ, что просто отрицает пресловутый IQ – этот безводный прибой суеты умыслов басовых нот бесцельных собеседований, как ИНТЕЛЛЕКТ – этот сплав гносеологии, психологии и логики личности окормляется рефлексией, т.е. мыследеятельностью лич­ности, находя своё отражение в учении, обучении, твор­честве, являет собой тот движитель ФЕНОМЕНА НООСФЕРЫ, который, поклоняясь ЗАКОНАМ ПРИРОДЫ, сам является самодостаточным производителем максимально полезной работы и в своей псиэргетике компенсирует энтропию отрицательной энтропией (антиэнтропией)?
Ответ, скорее всего, таков: «Рефлексия продуцируется интеллектом и интеллект философии (ИФ) личности становится рецептурным справочником, алгоритмом ДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУР в философии интеллекта (ФИ) как Мира Труда и Рефлексии». Чтобы поддерживать это яв­ление, нужно «ПЛАМЯ» рефлексии. И в социокультурных слоях синрефлексии (иерархия аналогии или прямое подобие) творческих лабораторий по интересам решение проблемных ситуаций есть потенциал творческого энтузиазма как разница между вдохновением и обу­чением. Когда говорят об амбивалентности рефлексии, включая в неё и минорный факт творчества, забывают о самодостаточности личности, где именно ментальная (духовная компонента) источник творчества, а пессимизм прах сознания рефлексии, т.е. реальный экскремент рефлексии. Ниже рассматривается опыт рефлек­сивной игры в форме «эссе» и опыта «рефлексии суетности» с её мажорной и минорной компонентами.

5 оценок, от 4 до 1, среднее 1.6


Прочитавшие эту книги читали:
X